香港的政治困局
「一國兩制」要成功，中央政府便要接受香港反對派長期存在；另一方面泛民主派亦要明白，中央政府一旦認為維持香港的制度對國家害大於利，就不會繼續讓這制度維持下去。
我們應該將注意力放在香港社會的內部矛盾上，放在回歸以來形成的香港與內地的矛盾上。解決好這些矛盾，「一國兩制」才可以繼續前進。
虛言避世
寒食節是紀念介之推不肯接受功名利祿，寧可和母親一起在山中燒死。其實介之推假如真的淡薄名利，大可悄悄退隱山林，不說罵人的話，不寫自嘆的詩，那末晉文公就不會上山尋人，不會放火燒山，介老夫人也不用為兒子賠上性命了。
咎由自取
愈來愈多政治評論員都說，特朗普成為美國共和黨總統候選人大熱人選，絕非偶然。很多本來支持共和黨的選民，在過去這幾年已對共和黨傳統精英們的表現十分不滿。共和黨歷來支持自由貿易，並且主張寬鬆的移民政策。但隨著經濟環境轉壞，失業的美國工人抱怨給移民搶去工作，倒閉的美國企業歸咎於開放市場令他們沒法競爭。共和黨不少支持者都有這種不滿情緒。特朗普是唯一對這種憤怒情緒有回應的參選人。
因果裡頭
孫臏和龐涓鬥法，老師鬼谷子早就算到了，為什麼不及早制止他們呢？如果只讓兩人當中的一人去做官，孫臏便不會被誣陷，失去雙腿了。然而鬼谷子知道，天命不可違。再說，老人家也阻止不了兩人相鬥：以龐涓的性格，不可能被勸退；如果勸退孫臏，豈不埋沒了人才？正直的孫臏最終消滅了奸詐的龐涓，這就是天理。
對也無情
無情對是很有趣的文字遊戲。例如上聯「三星白蘭地」，對以「五月黃梅天」;「公門桃李爭榮日」，對以「法國荷蘭比利時」，上下聯毫不相干，但逐字逐詞對仗卻很工整。人名是無情對常用的素材。例如「張之洞」這名字就被拿來對「陶然亭」。「梁振英」這名字可以怎麼對？
小題大做
日前跟一批小學生談天，他們問我有什麼讀書秘訣，小時有哪件事令我最高興，以及我做過哪件事令我感到最值得驕傲。
敗亦可喜
蘇東坡詩句「勝固欣然，敗亦可喜」被不少棋手當作座佑銘。很多人相信勝負皆忘的豁達心態是棋手保持良好心理質素的要訣。世界圍棋冠軍李世石敗給電腦，可能就是輸在心理狀態。梁實秋有一篇文章，描述兩個下象棋的人扭做一團，一個人騎在另一個人的身上在他口裡挖車。這令我想起2012年的行政長官選舉。
走向極端
有人把特朗普比作希特拉和墨索里尼。有分析指出，美國當前的社會狀況，跟納粹興起時的歐洲確有相似之處。今天很多美國人對現狀不滿，他們要回復以往的好日子，而投票給傳統的領袖卻達不到這個目的。當人們繼續失望並找不到出路，兩極化便會繼續。這和第一次大戰後的德國相似，而特朗普現象就是在這樣的環境下產生的。這道理也值得今天的香港借鑑。
人機大戰
世界棋王李世乭連場敗給電腦AlphaGo，圍棋界一般的反應先是震驚，繼而恐懼。棋評人發現AlphaGo經常不按「棋理」落子，看起來有不少「失誤」。但有人工智能專家指出，其實電腦自始至終穩操勝券，每一步都是殺著，他其實並沒有失誤，只是棋評人看不透他落子的奧妙。人類棋手一直在「被吊著打」，卻懵然不知！比人類更聰明的電腦是否已經出現了？
匪兕匪虎
孔子和弟子們被困在曠野，糧食也沒有了。孔子分別跟子路、子貢和顔回三個弟子談話，問他們同一個問題：「我的學說不行嗎？為什麼我們淪落至此？」三個弟子各有不同的回應。
曾鈺成 TSANG Yok Sing 
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