時代終結
年輕一代在電視上看到老一輩人們的情感表現,看到他們的父母和祖父母對李光耀的崇敬,從而受到感染。但可能更重要的,是他們看到電視播放的歷史紀錄片,第一次看到當年叱吒風雲的李光耀。這一代年輕人成長時,李光耀已退出政壇前線,沒有機會讓人們看到他的領袖形象。突然間,他青壯年時魅力領袖的風采在螢幕上重現,立刻便把萬千年輕人迷住了;他們爭相前往瞻仰他們突然發現的偶像。
年輕一代在電視上看到老一輩人們的情感表現,看到他們的父母和祖父母對李光耀的崇敬,從而受到感染。但可能更重要的,是他們看到電視播放的歷史紀錄片,第一次看到當年叱吒風雲的李光耀。這一代年輕人成長時,李光耀已退出政壇前線,沒有機會讓人們看到他的領袖形象。突然間,他青壯年時魅力領袖的風采在螢幕上重現,立刻便把萬千年輕人迷住了;他們爭相前往瞻仰他們突然發現的偶像。
李光耀信奉甚麼?答案只有一個:權力。他說:「我學懂甚麼是權力,比毛澤東寫『槍桿子裡出政權』還早得多。」令他對權力有最深刻體會的,是日本佔領新加坡的三年半。他憶述,在那段時間裡,他看到權力是甚麼,看到權力跟政治與管治怎樣走在一起,同時也明白到被困在權力下的人們怎樣求生。他說:「我和我的資深內閣成員,在回顧我們管治新加坡早期那段緊張的日子時,都覺得從(日佔時期)那嚴苛的課堂裡學到的東西讓我們受用不盡。我們常會遇到流氓,如果不是已經學會了行走街頭的本領,就會被欺負。」
李光耀認為,領袖的責任是要鼓舞和激勵群眾,不是叫群眾分擔他的煩惱;愛訴苦的領袖只會令群眾洩氣。李光耀特別指出行政主管和政治領袖的分別:一家公司的主管並不需要說服公司裡的職員去追隨他,因為公司的等級制度保證了下屬要執行主管的決定。一個政治領袖可不同了;他要給群眾繪畫出未來的願景,然後把願景化為群眾認為值得支持的政策,最後要激勵群眾,齊心合力去落實這些政策。
思考大師德波諾把幽默提升到極重要的位置,認為幽默是人類大腦最重要的思維活動,比邏輯更重要。幽默是橫向思維,從一般人忽略了的角度看問題。懂得幽默,才有獨到見解,才有創意。德波諾甚至認為,幽默讓人們認識到傳統思維方法的缺失:過份依賴邏輯,忽略了觀感;殊不知觀感的轉變,可以帶來情緒的即時轉變,這是靠邏輯做不到的。
德波諾有許多金句,其中一句說:「有時,事情成為問題,只是由於人們對它採取了某種看法。換了一個看法,可能立即發現事情應該怎樣處理,問題便不再存在。」
座落於東京灣畔綠化地帶的「新江東清掃工場」,是一座十分漂亮的建築物:外牆以白色為主,配上幾處天藍和淺灰,遠望過去像一艘郵輪,後面連著一個形態優美的高塔;走近一點可以看到,「郵輪」上面有帆船圖案,配合著它背後的遊艇灣。如果不告訴你,你怎麼也猜不到這優雅、寧靜的建築,是24小時不停運作、每天處理1,800噸垃圾的焚化爐。
據報,「香港政府消息人士」透露,人大常委會副秘書長兼基本法委員會主任李飛,原本計劃下月初到香港出席基本法頒布25周年活動,趁機與泛民主派議員會面。但泛民27名議員本星期一再度聯署,重申必將否決按人大常委會「8‧31決定」提出的政改方案。中央政府認為此舉顯示泛民缺乏溝通的誠意,因此決定取消李飛來港的計劃。
「依憲治國」是習近平提出的治國理念之一。中共十八屆三中全會(2013年11月)決定全面深化改革,其中包括「推進法治中國建設」,提出「要進一步健全憲法實施監督機制和程序,把全面貫徹實施憲法提高到一個新水平」,並且警告:「任何組織或者個人都不得有超越憲法法律的特權,一切違反憲法法律的行為都必須予以追究。」
春節假期過去不久,復活節假期又快將到來。復活節根據的猶太曆,和農曆一樣,是兼顧朔望月和回歸年的「陰陽曆」。公元325年召開的第一次「基督教大公會議」,規定復活節是緊接著春分的望日之後的第一個星期日。這規定包含了三個互相獨立的曆法元素:陽曆、陰曆和星期。
傳統基金會評定的「經濟自由度指數」(EFI),香港今年得89.6分,連續第21年高居榜首,比第二位的新加坡高0.2分。美國和英國分別以76.2分和75.8分排在第十二和第十三位。
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